秋寄从兄贾岛赏析

暝虫喧暮色,默思坐西林。

听雨寒更彻,开门落叶深。

昔因京邑病,并起洞庭心。

亦是吾兄事,迟回共至今。
 

翻译

草虫喧嚣着无边暮色,静默沉思打坐在西林。

听雨更觉得寒气遍布,推门却只见落叶深深。

当年因病困滞在京都,我俩同起归隐洞庭心。

这也是兄长您的心事,迟疑徘徊共拖到如今。
 

注释

从兄:堂兄。

螟(míng)虫:泛指各种秋虫。

西林:指西林寺。

彻:通夜。谓一直到天明。一作“尽”。

京邑病:无可与贾岛同在京城长安时,贾岛屡试不第,积忧成疾。京邑:指京城长安。

洞庭心:指泛舟洞庭湖上的归隐之心。

吾兄:称贾岛。

迟回:游移,徘徊。
 

赏析

秋寄从兄贾岛》这是一首思友劝道诗。

无可俗姓贾,为唐代诗人贾岛堂弟,幼时,二人俱为僧(岛后还俗),感情深厚,诗信往还,时相过从。这首诗便是无可居庐山西林寺的某年秋天,为怀念贾岛而作。

这首诗的前半首叙事:从黄昏到深夜,再到翌晨,诗人在暮色虫鸣中于庐山西林寺静坐时思念从兄,在夜半落叶声中怀念诗友。他彻夜不眠,通宵达旦,以至于将落叶声错听成秋雨声,其思念之情呼之欲出;后半首回忆往事,感慨当前,着重摛情,情与景融。

首两句:以兴体起笔,物与人对照鲜明。西林寺在庐山香炉峰西南风景绝佳处。东晋高僧慧远居东林寺,其弟慧永居西林寺,恰巧他们也俗姓贾。无可到庐山,长居西林寺,深念贾岛,也许与此有些渊源。这二句写暮色苍茫,草虫喧叫;作者静坐禅房,沉思不语。一喧一默,一动一静,相映益彰。

三、四句:写无可蒲团跌坐,晨夕见闻。在苍苔露冷、菊径风寒的秋夜,蛩声凄切、人不成寐的五更,听觉是最灵敏的。诗人只听得松涛阵阵,秋雨潇潇,一直听到更漏滴残(“彻”)。奇妙的是,天亮开门一看,并未下雨,惟见积得很厚的满庭落叶(“深”)。这真是妙事妙语。宋魏庆之在《诗人玉屑》中说:“唐僧多佳句,其琢句法比物以意,而不指言一物,谓之象外句,如无可上人诗曰‘听雨寒更尽,开门落叶深’,是落叶比雨声也。”所谓“象外句”,“超以象外,得其圜中”(唐司空图《诗品·雄浑》),即跳出字面物象之外,才能得其个中三昧。“听雨寒更彻,开门落叶深”二句,写的是“落叶”,而偏说是“听雨”,意思又不在“听雨”,而是写长夜不眠,怀念贾岛。这个象外句要比直写深入两层。

五、六句:转入往事回忆。曩昔,兄弟二人同在京城长安时,贾岛屡试不第,积忧成疾,曾与无可相约,仍回山皈依佛门。一个“病”字,齐下双管。一写贾岛名落孙山的忧愤之病;一写朝廷昏庸,不识人才,国事不可救药之病。两病相加,不能不起泛舟洞庭、归隐渔樵之心。当年无可离京时,贾岛《送无可上人》诗云:“终有烟霞约,天台作近邻。”这应是无可此联诗“昔因京邑病,并起洞庭心”的最好注脚。

七八句:事实上贾岛此后并没有赴“烟霞约”。因而无可说:“亦是吾兄事,迟回共至今。”“吾兄事”应指贾岛浮沉宦海、迷航不悟之事。岛虽不第而尘心未泯,苦苦干禄,也只做了个长江主簿。这在高蹈逃禅的无可看来,早应遁迹,太“迟回”了,可“吾兄”仍是追逐名禄,实在是自惹烦愁。从“共”字看,无可此刻还是期望贾岛能够同赴“烟霞约”,舍筏登岸的。

颔联为前人激赏佳句。宋人魏庆之言:“唐僧多佳句,其琢句法比物以意,而不指言一物,谓之象外句。”(《诗人玉屑》)写的是“落叶”,偏说是“听雨”,而名为听雨,实在怀念从兄。俗语道“落叶归根”,可惜从兄迷航不悟,迟回至今。

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